今天埋花的人在笑，但是他埋的時候認識谁？

 

黛玉一生孤獨，如今無塵多情。除了“纱窗下，兒子多情”，她卻逃不出“黃土嶺中，暗勝”，正應了她《問菊》里的那句:“谁寂寞傲，谁隱？”湘雲稱赞:“真是問了一朵菊花無语。”其實真正讓人無语的是讓人的天性。

 

從小到大，到長大後谈戀愛。曹公幹脆順水推舟，讓讀者覺得又一個流傳於世的愛情故事誕生了。它的外表是如此的自然，幾乎沒有人懷疑它是如此的純潔無瑕。

 

但是不合時宜的愛是痛苦的代名詞。黛玉獨特的叛逆孤僻的性格，以及對世俗的不屑，使她處處鹤立鷄群。花前讀西厢記，無所忌讳；我不喜歡巧言令色，言出必行；崇尚真情，淡泊名利...這些都讓她像一朵蓮花，始終執著於自己的純潔，純潔幹净，就像碧玉一樣。

 

從一個普通人的角度看她，我最欣賞的是戴宇的诗意和诙谐。黛玉常以饮酒、賞花、吟诗的方式與姐姐們作對，總是才華横溢，藝術感十足。無論是少年聽雨歌樓上的诗詞，我要成仙；或者植物的苍凉和大雁的南歸，花的柔情可以解決语言的風流韻事；無不體現出她優雅脱俗的诗人氣質。最令人嘆息的是黛玉的多愁善感，她的美是不吉利的。黛玉的人生經歷注定了她孤獨無助，她的性格注定了她孤獨悲凉。即使大觀園里的人都很忙，沒有她可以依靠的親人，沒有她可以倾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她心里暗暗答應，可她卻總是患得患失。

 

於是她只好說:“香山到底在哪里？”她難過“香巢已築三月，梁間燕巢無情。”她難過的是“花滿天飛，红香斷。”最後，她以“一缕香魂隨風散，夜無夢”的悲情結局收場。

 

金玉姻缘總是悲，琴里卻總是沒有機會。

 

段芳穩重，溫柔可親。這些美好的形容詞背後，不知道隱藏了多少悲傷。很多東西都要放下，包括青春年少，天真善良，到後來，忘記自己其實只有十六七歲已經成爲一種習慣。

 

妳能想象吗？嫁給一個不愛自己的人。在新婚之夜，丈夫摘下他的頭骨，對他露出的不是微笑，而是驚恐的表情。他說:“我不是娶了林妹妹吗？”

 

那一夜，苦绛珠兒魂轉恨天，病神英淚灑相思之地。谁能想到，在绮袁弘的新房里，玉簪斷了，红燭冷了。

 

其實仔細想想，她的悲劇可能比林黛玉的更令人遺憾。薛寶钗家境富裕，從小讀诗書。接受了極其全面和正統的教育。蓝狮登录賈母總是稱赞她“文静大方”。是的，這正是她從小被教育的方式，也是古代女性應有的美德。即使是悲喜也不應該有颜色，否則就是“不尊重”。在整本書中，她的行爲幾乎從未超出這些約束。只有一次寶玉把她比作费陽，使她大發雷霆，但這只是一句冷冷的讽刺。其實她才是最可悲的人，一辈子都被別人的看法和教育所左右。我從來不知道我想要什麼。我不開心也不不開心。我只是遵循自然的道路。我從來沒有全心全意的愛過，也不敢勇敢的去追求愛情。沒有人真正關心她。而她認爲世界就是這樣。認爲夫妻之間不是真挚的感情，而是“引用梅绮”的尊重。這麼冷酷的規則，原來是她遵守了自己生活的原則，她麻木了沒有意識。

 

事實上，她所做的並不是自由選择。她只是典型的聽話。她很聰明，很有才華，但是她受的教育認爲女人讀書沒用。香菱和湘雲谈诗。她說“一個女孩子家就拿诗詞講正經事，讓有學問的人聽了，還開玩笑說是不孝順”；她對戲劇、戲麯也很熟悉，但她認爲這些淫穢的文字、巧妙的句子，是不能讓端莊的貴婦人知道的，所以她委婉地批評了寶琴的诗。她想和別人一樣有更好的生活，可是當她母親把她嫁給爲賈府之力犯傻的寶玉時，因爲她母親告訴她，她已經答應了，她只好含淚接受。直到寶玉最後出家，她的悲劇才達到高潮。

 

寶玉一失蹤，全家人都慌了，都出去找他。只有她輕輕一笑，說:“他不會回來了。”不是吗？他要什麼都還了，蓝狮登录名利雙收，通靈寶玉，等等。他孤苦伶仃，格格不入，何必重返這茫茫红塵？至於老婆，他心里從來沒有過老婆。她非常了解他。他從來都不想了解她。他的知己已化爲灰燼，散落在世界各地。可憐她，卻成了別人眼里，都深嫌麻烦的美女。沒有她，就沒有林黛玉的早逝，賈寶玉的抑鬱。追根究底是她的罪過。多麼天真。倫理如刀，三從四德如石。她怎麼能忍受這一切？而她連摔倒的理由都沒有。

 

不棄金鎖，鎖住這無盡的不公，金婚在下人口。

 

即使這樣，她還是無法讓自己的天性做到。王夫人道:“真難得見寶钗哭，他卻一點也不體面地走了。”想想寶钗，這樣的性格，又這麼年輕。這個時候，她想著自己的人生會如何結束。她的痛苦其實不在黛玉的焚燒之下！但她還是只能克製，這是她的“尊重”！

 

與黛玉相比，她的人生可能更加悲慘。黛玉至少追求了自己的幸福，得到了真挚的感情，最後死了，擺脱了所有的痛苦。而寶钗卻“無知”了一辈子，按照她的性格，只能讓生活的钝刀一點一點地切割她的一生！

 

“停機可惜，赞才可惜”和“玉帶垂林，金钗埋雪”的判詞，蓝狮登录注定了薛是红樓的幾大悲劇之一。對於她的人生，左贡也應該後悔才對！